餐胜如归

陶渊明在《酬丁柴桑》一诗的序言中，赞颂柴桑县丁县令：“餐胜如归，聆善若始。”意思是，吸收至理名言如同归家那样喜悦，倾听善言如同第一次听见那样感到新鲜。如果用一个成语概括，那就是“从谏如流”。

但我更喜欢“餐胜如归”这个说法。“从谏如流”强调态度自然，毫不勉强；“餐胜如归”则洋溢着一种“心悦诚服”式的满足感。古人最动人的诗歌，就是写游子盼望归乡的心情的。“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，这是多么深长的惆怅；而“近乡情更怯，不敢问来人”，则在忐忑中暗藏着多少期待和渴盼。陶渊明用“归乡”的心情来比喻一个人对待至理名言的态度，证明这个人有着多么开放的胸怀。

一个人有了“餐胜如归”的开放包容的心态，眼里就有光。项羽将刘邦围困在荥阳，刘邦危在旦夕，不得已向韩信求救。韩信不发兵，却派使者去要求刘邦封他为“假齐王”，刘邦大怒，骂韩信乘人之危，不地道，此时张良、陈平在旁边踩刘邦的脚，刘邦马上改口说：“大丈夫定天下，制服诸侯，即为真王，何以假为？”之后，刘邦派张良带着齐王印绶赴齐，立韩信为齐王。可以说，若刘邦没有“餐胜如归”的那份爽快劲儿，韩信很可能拥兵自重，刘邦的霸业，也就无从说起了。

“餐胜如归”不仅是一个人走向成熟的标志，而且是一个人事业有成的先决条件。有了这种胸怀，就可以海纳百川，有容乃大。

（当 归摘自《阅读时代》2025年第3期）