身无饰行

身无饰行

中国人自古就特别看重操守，操守包括很多东西，比如正直、善良、乐于奉献、敢于担当。它的基座是四个字——身无饰行。“身无饰行”也是朱元璋用来表扬宋濂的。

宋濂，字景濂，浙江浦江（今属金华）人，与高启、刘基并称“明初诗文三大家”，曾主修《元史》。此君品行非常好，朱元璋刚坐上皇位的时候，曾经在金陵问计宋濂：“世乱如何？”宋濂说：“愿明公不嗜杀人，天下可定。”朱元璋随即任命他为翰林学士，请其授太子经。宋濂教太子读真德秀的《大学衍义》，朱元璋取过来一看，非常高兴，派人将书的内容写在墙壁上，随即将宋濂提升为侍讲学士，兼赞善大夫。宋濂在侍奉朱元璋的过程中多次直陈己见，不务文饰。朱元璋说：“你可参大政。”宋濂回答：“我从小就没有别的特长，只能以文墨说说事情。一旦接受过高的职位而不能做出政绩，会有负陛下。”顿首力辞。朱元璋曾经在朝廷上如此称赞宋濂：“古人太上为圣，其次为贤、为君子。像宋濂，在我身边十九年，口无谤言，身无饰行，宠辱不惊，始终如一，难道不能说是君子吗？不但是君子，也可说是贤人了。”

身无饰行，用我们今天的话说，就是“真诚”。一个人只要稍稍有点智慧，就会想到选择会带来各种后续的影响，身无饰行的人也不会例外。他们之所以敢于打开自己，是因为他们准备一辈子都不蝇营狗苟。他们告诉自己：选择真诚，也就等于将自己的一生置于阳光下，接受他人长久的检视和时间的反复评判。否则，身无饰行就只能是阶段性的目标，而无法成为一生的灯盏。

（飞 力摘自《联谊报》2025年6月10日，杨国伟图）